A HERMENÊUTICA DA ESCOLA DE GRENOBLE
Resumo
O autor aborda a influência do pensamento de Gilbert Durand no desenvolvimento da Escola de Grenoble. a partir da constituição de um novo espírito antropológico de um pensamento hotonômico. propositores de uma hermenêutica dos símbolos que encontra similaridades com as de Kerényi, Eliade, Bachelard.
Downloads
Referências
AUGRAS, Monique., "A Favor de um Politeísmo Epistemológico”, Comunicação ao Encontro Nacional de Psicologia, Juiz de Fora. mimeo., 1990.
DURAND, Gilbert., Science de l’homme et tradition: le nouvel esprit anthropologique Paris, Berg International, 1979.
PAULA CARVALHO, J. C., Antropologia das Organizações e Educação: Um ensaio holonômico. R. J., Imago Ed., Coleção Tempo e Saber, 1990. Cap. 1.
DURAND. G., Sience de l’homme et tradition, op. cit.. Cap. 1.
VIATTE, Auguste - Les Sources Occultes du Romantisme, llluminisme et Théosophie (1770=1820): La Géneration de I'Empire (Il). Paris, Libratrie Honoré Champion, 1979.
CORBIN, H . - CorpsSpirituel et Terre Céteste: de I'l ran magdée à I’Iran Shiite. Paris, Bucht/chastel. 1979.
JAMBET, Christian - La logique des Orientaux: Henry Corbin et la science des formes. Paris, Éditions du Seuil, Collection L’Ordre Philosophique, 1983.
GARAGALZA, Luis - La interpretación de los simbolos: hermenéutica y lenguaje en la filosofia actual. Barcelona, Anthropos, Editorial del Hombrer 1990.
CORBIN, Henry - Herméneutigue spirituelle comparée. IN Face de Dieu, face de l’homme: Herméneutique etsoufisme, Paris, Flammarion, Collection Idées et Recherches, 1983.
BUONAIUTI, Ernesto - Ecclesia Spiritualis, IN Spirit and Nature: papers from the Eranos Yearbooks. Princeton, Princeton University Press, Bolllngen Series XXX, I. 1972.
BOHM, D. - L'imagination et I'ordre impliqué. IN Colloque de Cordue, op a 456.
HILLMAN, James - La mesure des événements: la proposition 117 de Proclus dans la perspective d'une psychologie archétypique. IN Colloque, op. cit., p. 283 a 302.
NICOLESCU, Basarab - La Nature du réel et la nouvelle vision de la science. IN Colloque International de Venise op. cit., p. 27 a 62.
PAULA CARVALHO, J. C., São Paulo, 1990 (mimeo), p. 165, nota 197.
Colloque de Washington, L’esprit et la sciene (II). op. cit., p. 144.
DURAND. G. - Mito, Símbolo e Mitologia, (trad. H, Godinho e V. Jabouille). Lisboa, Editorial Presença, 1982, p. 93.
ELIADE, Mircea apud DURAND, G. - Reaux Arts et Archétypes: la religion de I'art Paris, P. U. F., 1989, p. 5.
SIRONNEAU, J. P. - O retorno do mito e o imaginário sócio-político. (trad. J. C. Paula Carvalho) IN Revista EEUSP, S. P., vol, XI (1/2): 277-310, 1985.
DURAND, G. - Mito, Simbolo e Mitologia. op. cit., p, 111.
Antropologia das Organizações e Educação. op. cit., Cap. 1 e Quadros da p. 221 e 223.
DURAND, G. -Orphée et Iris 80: I'exploration de l’lmaginaire IN ColloquedeCordue, op. cit., p. 308 e 310, 311.
Idem, p. 308 a 316.
DURAND, G. - Orphée et Iris 80 IN op, cit., p. 308.
DURAND, G. - Orphée et Iris 80 IN op. cit., p. 309, 310.
JUNG, C. G. - Types Psychologiques (trad, Y. Le. Lay). Gémêve, Librairie de I'Université Georg et Cie S. A,, s/d, p. 424-425.
LUPASCO, S, - Les trois matiêres. Paris, Julliard, 1960.
L’énergie et la matiêrevivante: antagonisme constructeur et logique de l’hétêrogêne. Paris, Julliard, 1974.
DURAND, G. - Orphée et Iris 80 in op. cit., p. 311 e 312.
Colloque de Washington, op. cit., p. 123
DURAND, G. - Les structures anthropologiques de l’lmaginaire, op. cit., p. XVI.
MORIN, E. - Le paradigme perdu: la nature humaine. Paris, Seuil, 1973
MORIN, E. - La Méthode 4. op. cit
idem, p, 113.
DURAND, G. - Les Structures anthrologiques de l’lmaginaire, op. cit., p. 63.
idem. p. 61
PAULA CARVALHO, J. C, - Antropologia das Organizações e Educação, op. cit p. 45.
MORIN, E. - La Méthode 4, op. cit., p. 113 e seguintes
PAULA CARVALHO, J. C. - Antropologia das Organizações e Educação op. cit., p. 46.
MORIN, E. - La Méthode 4, op. cit
DURAND. G. - Les Structures anthropologiques de l’imaginaire, op. cit., p. 38.
Cf. referência (29), p. 13
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2024 Denis Badia
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
