A FORMAÇÃO CULTURAL DO HOMEM BRASILEIRO ASPECTO RELIGIOSO
Abstract
Sob o conceito de “formação", entende-se neste contexto, o processo e os elementos componentes do mesmo pelos quais alguém se torna uma pessoa “culta’'. ''Cultura”, neste sentido subjetivo, significa um certo grau de desenvolvimento das capacidades intelectuais, sensitivas e estéticas, conforme os padrões da ’'cultura”, no sentido objetivo, dentro da qual a “cultura subjetiva” se cria. Não existe um homem “culto”, se não formado por uma certa ''cultura", no sentido objetivo, e ligado a ela.
Downloads
References
AMALORPAVADASS, Duraisamy, Evangelização e Cultura. Em Concilium 134, 1978/4, pp. 70 – 81.
BOFF, Clodovis, CEBs e práticas de libertação. Em: R8vista Eclesiástica Brasileira ( REB ) 40, fasc. 160, dez. 1980, pp. 595 – 625.
BOFF. Clodovis, Evangelização e Cultura. Em: REB 39, fasc. 155. set. 1979, PP. 421 – 434.
BOFF, Leonardo, Comunidades Eclesiais de Base – Povo oprimido que se organiza para a libertação. Em: REB 41. fasc. 162. jun. 1981. pp. 312 – 319.
BOFF, Leonardo. Teologia da Libertação – O mínimo do mínimo. Em: REB 152, 1978, pp. 696 – 705.
BUARQUE DE HOLANDA. Sérgio, Raízes do Brasil. 129 ed., Rio de Janeiro, 1978.
CASTILHO, Fernando, Evangelização na América Latina. Em: Concilium 134, 1978/4, pp. 95 – 101.
COMBLIN, José, Situação histórica do catolicismo no Brasil. Em: REB 26, 1966, 574 – 601.
II CONFERÊNCIA GERAL DO EPISCOPADO LATINO-AMERICANO Conclusões de Medellin. 2ª ed., Ed. Paulinas, sem ano.
III CONFERÊNCIA GERAL DO EPISCOPADO LATINO-AMERICANO. Evangelização no presente e no futuro da América Latina. Puebla: Conclusões. Texto oficial da CNBB, Ed. Loyola, São Paulo, 1980.
GALILE A, Segundo, O debate sobre a religiosidade popular na Teologia da Libertação latino-americana. Em: Concilium 156, 1980/6, pp. 756 – 763.
GUTIÊRREZ, Gustavo, Teologia da Libertação. Ed. Vozes, Petrópolis, 1975.
HOORNAERT, Eduardo, As Comunidades de Base e a Religião Popular. Em: REB 41, fasc, 164, dez. 1981, pp. 672 – 680.
HOORNAERT, Eduardo. Formação do Catolicismo brasileiro. Vozes, Petrópolis, 1974.
HOORNAERT, Eduardo, Verdadeira e falsa religião no Nordeste. Ed. Beneditina, Salvador – BA, 1973.
HOORNAERT, Eduardo, As Culturas a lgreja e a fé. Iniciação à Teologia, 1ª série, vol. 4, Ed. Paulinas, São Paulo, 1979.
HOORNAERT, Eduardo, As Teologias da Libertação. Iniciação à Teologia, 2ª série. vol. 9, Ed. Paulinas, São Paulo, 1981.
LIBÂNIO, J. B., Igreja – Povo oprimido que n organiza para a libertação. Em: REB 41, fasc. 162, jun. 1981, pp. 279 – 312.
MARTINS, José e equipe. Puebla e as Comunidades Eclesiais de Base. Ed. Paulinas, São Paulo, 1980.
MONTENEGRO, João Alfredo, Evolução do Catolicismo no Brasil. Ed. Vozes, Petrópolis, 1972.
OLIVEIRA TORRES, João Camilo de, História das ideias religiosas no Brasil. ( A Igreja e a sociedade brasileira ). Ed. Grijalbo, São Paulo, 1968.
PAULO VI, Papa, Populorum Progressio. 4ª ed., Ed. Paulinas. São Paulo. 1967.
PRIEN, Hans Jürgen, Die Geschichte de Christentums in Lateinamerika. Göttingen, 1978.
RIBEIRO DE OLIVEIRA, Pedro a., Realizar Igreja hoje – As CEBs Em: REB 41, fasc. 164, dez. 1981, pp. 654 – 659.
SCHNEIDER, José Odelso, LENZ. Matias Martinho. PETRY. Almiro. Realidade Brasileira. Estudo de Problemas Brasileiros. 4ª ed.. Livraria Sulina Ed., Porto Alegre, 1977.
TAVARES DE MIRANDA, Maria do Carmo, Educação no Brasil. Esboço de Estudo Histórico. Univ. Fed. de Pernambuco. Ed. Universitária. Recife, 1975.
TILLICH, Paul, Die religiöse Substanz der Kultur. Schriften zur Theologie der Kultur. Ges. Werke, Bd. IX. Stuttgart, 1967.
VILLAÇA, Antônio Carlos. O pensamento católico no Brasil. Zahar Ed.. Rio de Janeiro, 1975.
WANDERLEY, Luiz Eduardo W., Comunidades Eclesiais de Base e educação popular. Em: REB 41, fasc. 164, dez. 1981, pp. 686 – 707.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Gisela Anna Büttner Lermen
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
