A psicologia fenomenológica e a filosofia de Buber: o encontro na clínica
Palavras-chave:
Fenomenologia, Psicologia clínica, PsicoterapiaResumo
Este artigo trata de reflexões empreendidas no âmbito da psicologia clínica de orientação fenomenológica. No aprofundamento da concepção de homem proposta por esta perspectiva, fundamenta-se um tipo de clínica centrada na pessoa enquanto singularidade articuladora das dimensões biopsicossocial e espiritual, ontologicamente voltada para a compreensão de si e do mundo. A filosofia de Martin Buber complementa a proposta fenomenológica, ressaltando a potencialidade da relação humana na sua concretude e movimento. São analisadas as noções de relação eu-tu, eu-isso e encontro, nas suas implicações para a prática clínica, propondo-se reflexões sobre o lugar do psicólogo na interação com o cliente. Busca-se, com este diálogo, delinear um atendimento psicológico a partir do cuidado com a pessoa em sua totalidade, facilitando seu movimento incessante de integrar-se e transformar-se mediante o encontro genuíno com o outro.
Downloads
Referências
Ales Bello, A. (2004). Fenomenologia e ciências humanas Bauru: EDUSC.
Amatuzzi, M. M. (1989). O resgate da fala autêntica: filosofia da psicoterapia e da educação Campinas: Papirus.
Arendt, H. (2002). A vida do espírito: o pensar, o querer, o julgar (5a ed.). Rio de Janeiro: Relume Dumará
Augras, M. (1986). O Ser da compreensão: fenomenologia da situação de psicodiagnóstico Petrópolis: Vozes.
Buber, M. (2001). Eu e tu (8a. ed.). São Paulo: Centauro. (Originalmente publicado em 1923)
Critelli, D. M. (1996). Analítica do sentido: uma aproximação e interpretação do real de orientação fenomenológica São Paulo: Brasiliense.
Hycner, R. (1995). De pessoa a pessoa: psicoterapia dialógica São Paulo: Summus.
Mahfoud, M. (1989). O eu, o outro e o movimento em formação. In Sociedade Brasileira de Psicologia (Org.), Anais da XIX Reunião Anual da Sociedade Brasileira de Psicologia (pp.545-549). Ribeirão Preto, SP.
Mahfoud, M. &, Coelho Junior, A. G. (2001). As dimensões espiritual e religiosa da experiência humana: distinções e inter-relações na obra de Viktor Frankl. Psicologia USP, 12 (2), 95-103.
Merleau-Ponty, M. (1999). Fenomenologia da percepção (2a. ed.). São Paulo: Martins Fontes. (Originalmente publicado em 1945)
Miller, A. (1997). O drama da criança bem dotada São Paulo: Summus.
Rogers, C. R. (1983). Um jeito de ser São Paulo: EPU.
Safra, G. (2004a). A po-ética na clínica contemporânea Aparecida: Ideias & Letras.
Safra, G. (2004b). Estudo sobre Santa Tereza São Paulo: Curso ministrado na Pós-graduação em Psicologia Clínica, PUC-SP (manuscrito).
Simão, L. M. (2004). Semiose e diálogo: para onde aponta o construtivismo semiótico cultural? In M. T. C. C. Souza (Org.), Os sentidos de construção: o si mesmo e o mundo (pp.13-24). São Paulo: Casa do Psicólogo.
Zuben, N. A. (2003). Martin Buber: cumplicidade e diálogo Bauru: EDUSC.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2022 Giovana Fagundes LUCZINSKI, Marília ANCONA-LOPEZ
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
