A REFORMULAÇÃO DO UTILITARISMO CLÁSSICO NA ÉTICA DE HARE
Palabras clave:
Ética, Utilitarismo, Utilitarismo de PreferênciasResumen
Analisamos a proposta de reformulação do Utilitarismo clássico na Ética de Richard Hare. Além de uma teoria meta-ética, a saber, o Prescritivismo Universal, Hare vai buscar no Utilitarismo de Preferências a justificação substancial para nossas decisões morais. Sustentamos que Hare apresenta uma versão plausível do Utilitarismo.
Descargas
Citas
Obras de Hare
HARE, R. M. The Language of Morals. (8ed.) Oxford: Claredon Press, [1952] 1992.
(Tradução Portuguesa, SP: Martins Fontes, 1996).
HARE, R. M. Universalisability. In: Proceedings of the Aristotelian Society, vol. LV, 1955.
HARE, R. M. Freedom and Reason. Oxford: Clarendon Press, 1963.
HARE, R. M. Moral Thinking. Its Levei, Method and Point. Oxford: Claredon Press, 1981.
HARE, R M. Essays in Ethical Theory. Oxford: Clarendon Press, 1993.
HARE, R M. Essays on Bioethics. Oxford: Clarendon Press, 1993.
HARE, RM. EI Prescríptivismo Universal. In: SINGER, P. (ed.) Compendio de Ética. Madrid: Ed. Alianza, 1995.
HARE, R M. Sorting out ethics. Oxford: Claredon Press, [1997] 2000.
Bibliografia Geral
BEAUCHAMP, T. L. &CHILDRESS,J. F. Príncípios de Ética Biomédica. Barcelona: Masson SA, 1999.
BENTHAM, J. Uma introdução aos Princípíos da Moral e da Legislação. In: Os Pensadores. SP: Abril cultural. 1979, p. 4.
BONELLA, A E. Intuições, Princípios e Teoria nas Filosofias Morais de Rawlse Hare. ln: DUTRA, L. H. & MORTARI, C.A(EDS) Princípíos: seu papel na filosofia e nas ciências. Florianópolis: Nel/UFSC,2000.
BON ELLA, A E. Linguagem e ética segundo Hare. Anais do II Simpósio Internacional PRINCIPIA. Florianópolis: NEL/UFSC, 2001.
BONELLA, A E. Ética e Filosofia da Linguagem. Anais do I Simpósio Internacional de Ética. Uberlândia: UFU, 2002.
BONELLA, A E. Utílitarismo e Justiça. Uberlândia: UFU, n/do BORGES, M. de L., DALL'AGNOL, D., DUTRA, D. J. V., Ética. [o que você precisa saber sobre..].Rio de Janeiro: DP&A Editora, 2002.
CARVALHO, M. C. M. de. Hare e os limites da discriminalidade racional entre normas em conflito. Reflexão, nº 51/52, Campinas: PUC-Campinas, 1992.
CARVALHO, M. C. M. de. Aética discursiva deJ. Habermas: um intento de conferir dignidade epistêmica a ética normativa. Reflexão, nº 64/65, Campinas: PUC-Campinas,janeiro/agosto/1996.
CARVALHO, M. C. M. de. A Bioética Principialista: um primeiro olhar. Phrónesis, v. 3, no. 2, Campinas: PUC-Campinas, jul./dez. 2001.
DALL'AGNOL, D. Utilitarismo Kantiano? Filosofia Pré-Publicações, nº 49, Florian6polis: UFSC, 2001.
FRANKENA, W. K. Ética. (3ed.), Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1981.
GUARAGLlA, O Moralid. Ética universalista y sujeto moral. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econômica de Argentina SA, 1996.
HUDSON, W. D. Modem Moral Philosophy. (2 ed.) London: Macmillan, 1983.
MILL, J. S. O Utilitarismo. São Paulo: Ed. lIuminuras, 2000.
SEN, Amartya. Hume's Lawand Hare's Rule. Philosophy, Jan. 1996.
SINGER, P. Ética Prática. SP: Martins Fontes, 1993.
SINGER,P. Entrevista.ln: Oindependente. Lisboa: //centralcritica.tripod.com/entr_os.html, Maio de 2000.
TUG ENDHAT, E. Lições sobre Ética. (4 ed.) Petr6polis: Rio de Janeiro, 1996.
